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考古收藏-野史之家

2018年03月29日 10:40

古往今来有很多痴情的皇帝,不过,痴情到惊悚的地步就不多了。慕容家就出了这么一位痴情得丢了江山、丢了尊严,最后丢了性命的皇帝。这哥们儿叫慕容熙,这家伙风流倜傥、多情温柔,他得到王位是因为女人,最后失去王位也是因为女人。公元395年,烈士暮年的慕容垂感到自己剩下的时间已经不多,决心在生前解决魏国的隐患,命太子慕容宝挂帅,率军8万进攻北魏,没想到在参合陂惨败,加上后援军共10万将士全军覆没。在参合陂的山谷中,4万多燕军俘虏被魏王拓跋圭下令全部活埋,制造了十六国时期最大一桩杀降事件。参合陂从此成了慕容子孙的奇耻大辱,以致金庸先生在《天龙八部》中,将慕容复住的地方命名参合庄,慕容家绝学命名参合指。

1958年大跃进之后的三年自然灾害期间,总理坚持不吃肉、蛋、鱼类食品,狮子头便再也上不了他的餐桌。直到1965年国民经济完全好转了,他才又允许厨师为他做红烧狮子头。

杜聿明走进去了,将士们也走进去了,于是死亡之旅开始从脚下延伸。

民心所向,共产党人的这一优势,被外国记者认为“大大抵消了”国民党军在战争初期的装备优势,甚至“推翻了正统军事公式的因素”成为“军事公式里巨大的未知数”。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

临汾谈判:用在上海做地下工作时用过的办法对付国民党设置的种种障碍1946年1月11日,北平军事调处执行部成立,任务是“派往发生冲突的地区或遭受冲突威胁的地区,以停止或阻止战争”。军调部先后派出36个执行小组。山西临汾小组中共方面代表是陈赓,国民党代表是王靖国,美国代表是伯尔。陈赓接到任务之后,立即着手组建一支精干的队伍,组员有韩钧、王亭兰、史丁文、程甲锐等。行前,陈赓向大家交代了外交场合的一般常识、保密、纪律和政策等问题,同时着重强调了几点:一、国民党和我们谈判是被迫的,他们根本没有和平谈判的诚意,我们要提高警惕,防止敌人捣鬼;二、斗争要掌握有理、有利、有节的原则;三、不穿美国人和国民党的军装,注意仪表风度,吃有吃相,坐有坐相;四、对美国人和国民党要不卑不亢,和他们接触,要坚持原则,站稳立场。

在陕西的咸阳、临潼、兴平均出土有秦代圆形金饼,每块金饼重约250克左右,约合秦的一斤重。文献讲:黄金以溢名,溢即镒,是重量单位。所以,秦代的黄金也是称量货币。

说到咬舌自尽,自然会想到,痛=>大量失血=>死因:失血过多。但那是错的。

另外,作为外任藩府的高级地方官,朝廷划拨给包拯20顷职田,也就是2000亩耕地,允许他每年收租,并且无需纳粮。这2000亩耕地按每亩租米一石估算,每年也有2000石米的进项。再查《嘉佑禄令》,权知开封府事每月还有100贯的添支,每年冬天又发给15秤的木炭。

好了,我们的故事就从这里开始。说话当年刘邦起来搞革命,搞了一支队伍,因为革命形势不容乐观,他的队伍有点支撑不下去了。那只好找大腿靠了。于是,刘邦就拉着队伍投奔了项羽。

皇帝吃饭是一个人单独吃,如果没有旨意,任何人都不能和皇帝一起吃饭。一般是主菜八品、小菜四品,再加火锅、粥、汤等。主食有米饭、面食及糕点多种。

“也不需要。”

古代考状元成绩最好的中,这似乎是自然规律,然而在慈禧手头上却亲自点过一位考得最差的状元,还好这位状元最终的表现非常不错,不然慈禧肯定又得背一条罪名了。这到底是怎么回事呢?

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就此确定,胶东我军发动战略进攻的局面也已经定型。例如,驻扎在平度、早已与日军暗中勾结的的国民党保安第十六旅李德元部惶惶不可终日,在2月15日就放弃了自己据守的丈岭和石楼院据点,逃到平度西部的台头据点苟延残喘去了。

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庶女呢,一般生母出身都不太好,自己本身也不是很有才华,能教给女儿的东西也有限,虽说庶女也有正室夫人教育,但是,毕竟不是亲生的,也不会有多用心。

古代女子深居简出,犯罪的几率比较低,官府对犯罪较轻的女子一般判处刑舂,就是先在女犯脸上刺字或割去鼻子,然后送到官府或边境军营,从事晒谷、舂米这些比较轻的工作,这是因为女子体力不如男子,所以服不了一般的劳役。

临终前,慈禧郑重地说:此后,女人不可预闻国政。此与本朝家法相违,必须严加限制。尤须严防,不得令太监擅权。明末之事,可为殷鉴!

小官员居住官舍的情况也有,卢照邻《病梨树赋并序》称:“癸酉之岁,余卧病于长安光德坊之官舍”又谓:听坊内的老居民说,以前鄱阳公主在此住过,名医孙思邈也在此住过。看来另有入住理由,或者只要交房租便可入住也有可能。

1949年5月毛泽东:中国战争取胜就支持朝鲜统一本文摘自《文史参考》2011年第18期,作者:秋风客,原题:《寻求斯大林支持朝鲜打韩国:金日成访苏秘闻》

说起白莲教相信大家会想到周星驰电影中的情节,据说这个教派的前身是东晋时诞生的白莲社,直到清朝依然活跃。由于白莲教比较接地气,人民群众都能够听得懂学得会,所以在民间一直有着很稳固的势力基础。在元、明时期都发动过起义,进入清朝有一部分则高喊反清复明进行活动,天地会说白了就是其中的组成部分。这里对紫禁城发动攻击的,则是其分支天理教。

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曹冲幼时即聪明绝顶,懂的关心人民疾苦。《三国志》就记载了这么一件事:当时魏国由于战事连绵,所以刑罚严厉。曹操的一副马鞍存放在库房中,但却被老鼠咬破了。看守库房的人觉的自己死定了,十分害怕,想当面向曹操请罪。这时,正好遇到曹冲,曹冲叫他先等两天。于是,曹冲用刀划破了自己的衣服,拿着它们去找曹操。面露忧愁的向他说道:世人都说老鼠咬破衣服,主人不吉利,看来我要有麻烦了。曹操说:那是胡说,没这回事。不久,库吏拿着被咬破的马鞍来请罪,曹操笑着说:连我儿子的衣服都会被咬破,更何况这马鞍呢?你没有罪。

即便是选择离开,到安全返回日本,其中也充满着艰难困苦。据记载,在抵达葫芦岛的路上,开拓团民中弥漫着恐惧。不断有风声传来,苏联兵专门收拾日本女人、见孩子就打死,还有胡子兵要来扫荡、原来这块土地上的农民要回来报复。于是频繁出现上百人相约集体自杀事件。佐渡开拓团就在他们生活的原地自尽,麻山事件是530名开拓团民走到鸡西麻山,再也走不动了,团长下令先杀死孩子,大人再集体服毒。

刘邦登基,两个政权貌合神离,汉高祖一死,各种摩擦、矛盾彻底公开化。汉朝禁止南越在边境市场上购买铁器。赵佗一怒之下,打上门来,一口气夺取了几座县城。赵佗从此加冕为南越武帝。他以皇帝的身份发号施令,与汉朝皇帝分庭抗礼。

现在古籍上明确有记载的处决殉人的手段,见于朱棣死后,采取吊死殉葬者的方法。这在上文已有详细文字了,这里就不多说了。有一点是,在吊死前,主事者都会给殉葬者安排一顿美食,身份高者单独送到房间,身份低的一般集中一块,集体聚餐。这最后的晚餐相当丰富,但由于即将到来的死亡的恐惧,恐怕谁也无心食用的,多半情况是泪流满面,现场哭声震天,史书记载朱棣的殉葬者即如此。

南方沿海海盗越来越猖獗。乾隆五十二年,海盗在距厦门十余里的地方,纵横无忌,行劫兵船。乾隆五十八年,又登岛国纵火抢劫。乾隆六十年,皇帝总结南方海盗形成原因时说:闽省近年以来,吏治废弛已极各海口地方,盗匪仍复肆行出没,甚至五虎门近在省会,而盗船即在彼停泊叠劫,毫无忌惮,以致商贩闻风裹足,皆由该省督抚等平日漫无整理所致。

同年五月,王邑、王寻率军西出洛阳,南下颍川,与严尤、陈茂两部会合,迫使刘秀的部队从阳关撤回昆阳。昆阳汉军仅九千人,众恐不敌,欲弃城退守荆州故地。刘秀以合兵尚能取胜、分散势难保全为由,说服诸将固守昆阳。此时王莽军已逼近城北,刘秀率13名骑兵乘夜出城,赴定陵县、郾县调集援兵,后有步兵、骑兵一万七千精兵赴援昆阳。

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记者注意到,部分银锭、金银册等文物上详细记录其年代、地域等信息。从时代上看,从明代中期延续至明代晚期;从地域上看,这些文物记录的地域北至河南,南至两广,西到四川,东到江西,范围含括了明代的大半个中国。水下考古发掘研究项目负责人刘志岩称,本次出土的文物是明代中晚期社会生活、政治、军事等方面最直接的展示,出水文物对研究明代的政治史、经济史和军事史等具有重要的意义。

房山区河北镇磁家务乡万佛堂村北有一座古寺万佛堂。万佛堂修建于唐大历年间,明代又重修,原名龙泉寺,因寺修建于京西名泉孔水洞出口上部的墩台上而得名。下面宽大的洞口泉水丰沛,洞口内两侧的洞壁上有隋、唐时的佛教浮雕像。万佛堂大殿在明代重修,殿内着名的文物是唐代石刻浮雕万菩萨法会图。该浮雕长23.8米,高2.4米,是由31块大理石组合雕刻而成。浮雕的内容是佛祖说法,诸佛听讲的场面,有佛像人物万尊,是我国珍贵的qq红包软件一秒领红包文物。万佛堂旁有一座辽代的花塔,万佛堂前竟有两棵古黄金树,这在北京其他的寺院还很少见。

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‘生基墓’在云南和川南较为普遍。我第一眼看到这个墓时就觉得应该从独特的宗教信仰角度解读,而‘生基墓’只提供了一种现象学认识。刘章泽说,这一解释只对汉文化圈区有用:事实上我们一直怀疑金沙江沿岸的生基是汉化的彝族的变通葬俗。古之氐羌民族一直以来有火葬习俗,在南诏大理国时期与印度佛教文化完美结合,在云南佛教式火葬墓地上百上千座非常普遍。明朝政府下文除和尚外禁止其它人火葬,于是有点身份的人明面上依汉法造墓,暗里却仍火葬。云南明代的社会名流李元阳即这样,修了汉式墓葬却偷偷地火葬,一个木棺中只摆了个火葬罐。四川明墓中的谷仓罐,实与云南火葬罐相似。

黄绍竑和白崇禧虽然是老搭档,但是他明白,两人从广西学生军开始地位就完全一样,如果在这个时候让白当了团长,让他有了兵权,那么在部队中亲近白崇禧的人,就会在无形中抱成一团,万一他们拥白取而代之,后果不堪设想。

如果岁考中,府学24人、州学16人、县学12人以上无长进,要取消教师资格,巡按御史或按察使有权直接开除教师。不仅教师被处理,府州、县的地方官员也跟着受罚,要被处以笞刑。

还有一个叫大理寺左评事,名叫雒于仁。万历十七年十二月,雒于仁上了奏折,居然批评万历皇帝酗酒恋色贪财尚气,并献四箴,希望皇帝检讨并改正。言辞激烈、情绪愤慨,简直是破口大骂了。这种言辞,任何朝代的帝王恐怕都是难以容忍的。万历皇帝也是人,当然也生气。他叫来首辅申时行,发誓要严惩此人。众所周知,这个申时行,本是一个谨小慎微之人,向来以无过为荣、以无为引为政绩。没有想到,这么一个胆小怕事的人,也对万历皇帝的决定予以婉拒。可见当时的进言风气,到了一种什么样的程度。此事的最后处理结果,仅仅是将雒于仁革职为民,大事化小,草草了事。倘若是太祖成祖在世,这样的人,诛九族外加十族,都是不过份的。

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